陸豐皮影戲

汕尾市陸豐皮影戲是一門古老的漢族傳統藝術，中國三大皮影系統之一的汕尾皮影的惟一遺存，汕尾市陸豐 皮影劇團是廣東省惟一的專業皮影劇團。陸豐皮影戲一直在民間生存、發展，有古代閩南語系的基因，又得汕尾市漢族民間習俗的孕育，唱腔音樂豐富，地方特色濃厚，繪畫、雕刻精致，表演生動逼真，優雅可觀。陸豐位于廣東省汕尾市東南部碣石灣畔，南瀕南海，毗鄰港澳，介于深圳與汕頭兩個經濟特區之間，水陸交通十分便利。陸豐皮影就在這座小城棲身。

它的歷史悠久，形成于宋代，盛行于明、清，普及于民國時期。新中國成立前夕的戰亂時期，其他戲劇大部分停鼓散班，皮影戲班仍活躍在周邊鄉鎮，可見皮影戲的群眾基礎深厚，有很強的生命力。新中國成立后得到復興和發展，在繪畫、音樂、制作、表演、效果及舞臺燈光等方面，都為世人所矚目，所到之處，深受廣大觀眾的歡迎，少年兒童更為喜愛。演出區域不斷擴大，不但到過粵北地區的各市、縣及廣州等地，還在福建幾個市、縣留下足跡。1975年之后，多次赴京參加及演出，所演劇目如《戰惡獸》、《雞與蛇》、《龜兔賽跑》、《飛天》、《雞斗》、《哭塔》等廣受好評。廣東陸豐皮影是一種漢族傳統民間藝術，具有很高的歷史價值、教育價值和藝術價值。

國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，陸豐皮影戲經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

汕尾市有正字戲、西秦戲、白字戲等劇種。各劇種的戲班在一塊演出，都要在皮影戲開以后，才先后開鼓。尊皮影戲為大，這是歷史形成的慣例?？贾T史籍，它產生在南戲和元雜劇之前，確實歷史久遠。

閩南的泉州是當時東方的第一大港，水路交通便利。萬歷十七年前后，閩南漳浦縣陳天尹，偕其父輩、祖輩三代移居海豐縣坊廓都將軍池村。后子孫繁衍，遍住于博美內湖、麻竹坑等村。該族皮影戲班，歷史悠久。據其族人陳維堯先生（熟悉地方史）說，它是祖先移民時帶來的。由此看來，到了明代末期，農村已經有了影戲班社。滿清入主中原以后，影戲繼續在農村盛行。清朝晚期，政治腐敗。民不聊生，白蓮教揭竿起義，斗爭遍及川、楚、陜、豫、甘等省，朝廷認為這是各地的影戲藝人所施的“撒豆成兵”妖法，指控制他們是“懸燈匪”，瘋狂殘殺，使影戲遭到空前大劫。但僻處海陸豐的影戲，不僅未受波及，班社還逐漸增至二十多個左右。民國初年，產生了陳乃月等著名藝人。乃月是博美沙陂村人，在影戲界中有“功夫真本，任考不倒”之譽。本世紀三四十年代，南塘鎮環林村卓勤和南塘墟蔡強等藝人也名盛于世。但自1937年日寇侵華，尤其是1943年大饑荒，卓勤等好些藝人餓死，影戲遂日漸式威。到建國前，只剩下兩個活動不經常的班設。

唱腔為白字曲，以福佬方言（屬閩南語系）演唱，唱腔結構為曲牌連綴體，常常運用滾唱、滾白。曲牌名稱大多失傳，知名者只有[四朝元]、[下山虎]、[駐云飛]、[鎖南枝]、[紅納襖]等。唱腔中也有一些民歌小調，但其主體是正字戲大板曲的“易語而歌”。它行腔高亢，具有一唱眾和的特點。拉腔唱“啊咿噯”?！陡呶呐e》中王金真的“歷路曲”，拉腔特別長，有“十八噯”之說。